أسئلة معقدة عن الإيمان والخرف

يعرف الجميع تقريبًا شخصًا مصابًا بالخرف. لقد كنت أستكشف كيف يمكن للمجتمعات الدينية تقديم دعم عملي للأشخاص المتضررين. تؤكد الكتب الدينية مثل الكتاب المقدس والقرآن على أهمية الاهتمام بالمرضى والمسنين والضعفاء وآبائنا. لكن الناس ليسوا متأكدين من كيفية القيام بذلك.

منذ أكثر من عام ، في آذار (مارس) 2016 ، قادت مناقشة لأشخاص من منظمات دينية من أيرلندا ، شمال وجنوب الحدود ، كجزء من مهرجان الأفكار الخاص بالخرف ، حول كيفية عمل المؤمنين لدعم الأشخاص المصابين بالخرف وأسرهم ومقدمي الرعاية والعاملين في مجال الرعاية لهم.



أسئلة معقدة عن الإيمان والخرف

تم إعداد المشهد من خلال مناقشة تعقيدات الإيمان فيما يتعلق بالخرف. هناك ممارسات دينية قد لا يتم دعم الأشخاص المصابين بالخرف للحفاظ عليها لأسباب عملية. على سبيل المثال ، قد يكون من الصعب نقلهم إلى الكنيسة.

يواجه الأشخاص الذين يركزون على الجانب العملي أيضًا مشكلات أخلاقية ، مثل ما يجب فعله إذا كان هناك تعارض بين أدوار ومعتقدات المريض وممرضته أو أسرته. ما الذي يمكن أن يفعله المحترف؟ هل تصلي مع شخص مصاب بالخرف ، سواء كنت تشاركه في عقيدته أم لا؟ وماذا يحدث إذا بدا أن الشخص المصاب بالخرف ينأى بنفسه عن موقف ديني جديد أو حتى يتجه إليه؟ هل نسمح لهم بهذه الحرية أم نستمر في إعادتهم؟ هل هو مكاننا للتدخل؟

لا يبدو أن الروحانيات تشكل جزءًا كبيرًا من الرعاية الصحية أو الاجتماعية ، ونادراً ما يُسأل عنها أو يُشار إليها في التقييمات الصحية وتقديم الرعاية. جلبت هذه المناقشة حول دور الإيمان قضايا حول البيئات الصديقة للخرف. حول أماكن العبادة وتصميمها المادي. لكنها عادت إلى الإيمان نفسه.

هناك سؤال حول ما إذا كان الدعم العملي الذي يمكن أن تقدمه الجماعات الدينية هو تعبير عن لاهوت أم مجرد استجابة اجتماعية.

تشير الأبحاث إلى أن الإيمان الديني القوي مفيد لصحتك ومرونتك. كانت فكرة أن المرض والموت ليسا النهاية مهمة للحاضرين. يتوقع الناس من مجموعة دينية أكثر مما يتوقعه من مجموعة اجتماعية. قد تشعر بالإهمال والإحباط بعد التشخيص ، ولكن هل هذا أسوأ إذا كان أصدقاؤك في الكنيسة ، من أولئك الموجودين في نادي الكتاب؟

صوت في النقاش حول الخرف

الجماعات الدينية لديها معرفة خاصة واهتمام بالأشخاص المستضعفين ويمكنها رفع صوتها في النقاش حول الخدمات. يجب أن يكون الخرف على جدول أعمال أي كنيسة. من خلال التعليم والدعم ، يمكن أن يكون العمل السياسي - المشاركة في النقاش العام - عنصرًا مهمًا في ذلك. هذا الصوت ، ومع ذلك ، يجب أن يكون على اطلاع جيد. وهناك مسألة ما إذا كانت الجماعات الدينية تتواصل مع بعضها البعض ، داخل التقاليد وعبرها.

يجب أن تؤثر القصص الشخصية للمتضررين على التفكير. للكنائس دور اجتماعي وسياسي محتمل في الجدل الدائر حول الخرف لأنها تعرف الأشخاص المصابين بشكل وثيق. وهم على دراية بالاختلافات في الاحتياجات في المناطق الريفية والحضرية.

الصلاة والالتزام الديني والاحتياجات الروحية

يجب أن يكون لدى قادة الإيمان المعلومات التي يحتاجونها لدعم الناس مع تقدم الحالة. التجمعات تتقدم في السن. التكيفات مثل 'الكنيسة الفوضوية' للأطفال أمر شائع ، ولكن أين هي التكيفات مع كبار السن ضعاف الإدراك؟ فكرة 'صندوق البركات' حيث يمكنك طلب البركة التي تحتاجها حقًا - مثل وقت الذهاب والحصول على قصة شعرك - تنال إعجابك. إنها حقًا نعمة معرفة أنك لست وحدك ويمكن أن تطلب المساعدة. إنه إقرار بأن لديك صعوبات.

هناك الكثير من المهنيين الذين لا يهتمون بإيمان المصابين بالخرف. يجب أن يكونوا قادرين على الاستجابة ، على سبيل المثال مساعدة شخص ما على تلاوة صلواتهم ، أو تلاوة المسبحة. ممارسة الشعائر الدينية هي جزء من هوية الشخص وجزء من الرعاية. هناك فرق بين الإيمان والدين المنظم والروحانية وكلها مرتبطة بشكل مهم ولكنها غير قابلة للتبادل. نحتاج أن نسأل ما إذا كنا نعرف حقًا كيفية 'إعادة الإيمان' ، خاصة إذا كان الإيمان جزءًا مما يحافظ على استمرارية مقدمي الرعاية.

حماية البالغين المعرضين للخطر والدعم العملي المحلي

تم بذل الكثير في مناقشة متطلبات الناس للقيام بأشياء عملية مثل صنع الطعام أو تقديم الراحة. من الصعب الحفاظ على الاتصال المجتمعي. قد تمنح المصداقية والأنشطة العملية الأمل للأشخاص في نهاية حبلهم.

إن المشاركة في الحماية الرسمية للبالغين المعرضين للخطر تزداد أهمية. إذا كنت ستزور دار رعاية ، فأنت بحاجة إلى التعرف على أي خطأ وماذا تفعل حيال ذلك. هذا ليس بالأمر السهل.

هل يمكن أن يكون هناك ما يعادل ملاح الخرف في شكل 'ملاح الإيمان في الخرف'؟ مع الأخذ في الاعتبار تعقيد كل من الإيمان والخرف ، سيكون هذا دورًا مهمًا. قد يجد واعظ واحد صعوبة في إدارته ، ولذلك قد يكون نموذج الفريق الرعوي هو النموذج العملي الوحيد.

الفوائد العملية للترانيم والروتين المألوف مقبولة على نطاق واسع ، إلى جانب الشعور بأن الإيمان يبدو أكثر أهمية في الحياة اللاحقة ، أو حتى عندما يتم تشخيص الرهبة. التفاعل بين الممارسات الإيمانية والذكريات الأولى هو تفاعل مريح. في بعض الأحيان ، على الرغم من أن هذا لا يمكن اعتباره أمرًا مفروغًا منه.

الخطوات التالية - ما قاله الناس

قال الأشخاص الذين شاركوا في المهرجان إنهم يريدون معرفة المزيد. أراد مقدمو الرعاية معرفة المزيد عن كيف يمكن أن يساعدهم الدين المنظم. لقد أرادوا المزيد من التواصل والتعلم من الآخرين. أثيرت قضايا معقدة مثل وصايا الحياة ، ورعاية نهاية الحياة وكيفية عمل مناصري الحماية.

شعر الناس أنهم تعلموا عن المنظمات الأخرى ، وعلى الرغم من أن الجميع مقيد بالوقت والموارد الأخرى ، إلا أنه يمكن تحقيق الكثير. تحدث الناس عن المرونة الشخصية والسلام الداخلي الذي يأتي من العقيدة ، لكنهم أدركوا أن هناك فجوات في ما يمكننا القيام به للآخرين ، والتي لن يتم ملؤها إلا بمزيد من التعليم.

تجري متابعة لهذا النقاش في أيرلندا الشمالية في 9 مايو وسيكون من الرائع رؤية الناس هناك أو الحصول على آرائهم لتغذية العمل قبل أو بعد الحدث. سيتوفر مورد جديد للتنزيل من الموقع الإلكتروني لصندوق تطوير خدمات الخرف في ذلك التاريخ. إضغط على هذا للحصول على التفاصيل: www.dementiatrust.org.uk

هل تعتقد أن الإيمان والروحانية أكثر أهمية مع تقدمنا ​​في السن؟ كيف تعتقد أن المجتمعات الدينية يمكن أن تساهم في رعاية الخرف؟ ما هي الأسئلة التي تود طرحها؟ الرجاء المشاركة في التعليقات.